Nach den Ideen des Buddhismus bedeutet es, sich bewusst zu essen, sich selbst Fragen stellen zu können. Der Herausgeber der Schönheitsabteilung besuchte das vegetarische Festival in Bangkok und versuchte, ihre Beziehung zu Food zu verbessern.
Das neuntägige vegetarische Festival findet nicht nur in Thailand, sondern auch in den meisten Ländern Südostasiens statt-diese sind die Tage des Vollmonds des neunten Mondmonats laut Ostkalender. Drehen Sie schlanke Tage in echte Extravaganze, wenn die Köche der besten Restaurants in Einfallsreichtum miteinander konkurrieren, die Vegetariergerichte zubereiten, und die Straßen werden zu einem langen Buffettisch eine großartige Idee.
Es verändert die Stimmung während des Pfosten. Dieser Ansatz verändert auch den Vektor der Aufmerksamkeit: Es ist nicht so sehr gezielt, sich um sein eigenes Brunnen zu kümmern -zu sein, selbst wenn auch das geistige, sondern für die Welt auf der ganzen Welt, zum Gefühl der Empathie für alle Lebewesen.
Buddhas vegetarisches Festival und Unterricht
Es wird angenommen, dass das vegetarische Festival das Ende des buddhistischen Pfostens markiert -eine dreimonatur. Um mehr über die Geschichte des vegetarischen Festivals und seine spirituellen Wurzeln zu erfahren, gingen wir zu einer der Klöster von Chiangma, wo die Mönche Gespräche über Dharma führen – über das Leben, die buddhistische Philosophie, die Kultur und die Traditionen. Hier ist eine der maßgeblichsten religiösen Universitäten des Landes – Mahamakut.
Abstinenz ist ein Element der Selbstdisziplin: Hier ist eine persönliche Entscheidung mehr Bedeutung als allgemeine Anforderungen
Es stellte sich heraus, dass das vegetarische Fest nicht zu den Lehren des Buddha gehört. Die Wurzeln dieses Urlaubs sind in viel mehr älteren Überzeugungen und Traditionen, die in der alten chinesischen Kultur lange vor dem Buddhismus existierten. Wie der russische Maslenitsa war dieser Nationalfeiertag vor dem großen Posten in den Köpfen der Menschen mit dem Ende des Postens verbunden und erwarb religiöse Färben.
„Streng genommen gibt es im Buddhismus keine Kalenderbeiträge”. – Grundsätzlich dürfen wir Fleisch essen. Abstinenz ist ein Element der Selbstdisziplin: Hier ist eine persönliche Entscheidung mehr Bedeutung als allgemeine Anforderungen. „.
Bewusst essen
Sogar die Diskussion über den religiösen Inhalt von Beiträgen und ihren Einfluss auf die Spiritualität beiseite lassen, kann angemerkt werden, dass der Beitrag – in der einen oder anderen Form – in fast allen Kulturen existiert. Vielleicht verbessert der Brauch für einige Zeit, die Pflanzen von Lebensmitteln bevorzugen, das Wohlbefinden wirklich und nützt die Gesundheit sowohl eines Einzelnen als auch einer Gesellschaft?
Wir müssen zugeben, dass die natürlichen Beziehungen zu Lebensmitteln für unsere Zeitgenossen seit langem das Gleichgewicht kennenlernen. In jeder Jahreszeit sind Gemüse und Obst erhältlich. Wir trinken sterilisierte Milch und essen Produkte, die eine komplexe industrielle Verarbeitung unterzogen haben ..
In einiger Entfernung vom Teller weglegen, um Ihre Wahrnehmung zu erfrischen, und richten Sie dann erneut Ihren Geruch nach Essen an
Dennoch können wir
unsere Beziehungen zu Nahrung immer noch regulieren und lernen, wie wir die optimale Menge an Lebensmitteln liefern können.
Die Idee der bewussten Ernährung (achtsames Essen) schlägt vor: Was wir ein Gefühl von Hunger nennen, kann eine andere Natur haben. Im Buddhismus sind verschiedene Arten von Hunger mit verschiedenen Körperzonen verbunden. Dies sind Augen, Nase, Mund, Magen, Zellen unseres Körpers (oder Körper als Ganzes), Gehirn (unser Bewusstsein, Geist) und ein Herz, das den Takt der Gefühle schlägt. Heute scheint die Idee des „Hunger des Herzens“ nicht mehr seltsam zu sein: Eine Person, die emotionalen Hunger erlebt.
Das vegetarische Festival verwandelt sich tagelang in eine echte Extravaganz, das Fest der Empathie für alle Lebewesen.
7 Arten von Hunger (Übung)
Buddhistischer Mönch Fra Sinlapache Santicaro schlägt vor, eine Übung zu beherrschen, die dazu beiträgt, zu erkennen, welche Art von Hunger am häufigsten charakteristisch ist und welche wir in jedem bestimmten Moment fühlen. Stellen Sie einen Teller mit Lebensmitteln vor sich – während seine Zahl keine Rolle spielt. Ein volles Mittagessen oder der einzige Cracker, in diesem Fall ist es nicht wichtig. Es ist am besten, diese Meditation ohne Außenstehende zu beginnen, allein mit Ihnen. Stellen Sie sich das Essen an, stellen Sie sich die Frage: „Wer ist hungrig in mir?»Atmen Sie tief ein, entspannen Sie sich und schauen Sie in sich selbst aus. Sie können sich fühlen ..
Augenhunger. Betrachten Sie das Essen vor Ihnen, achten Sie auf seine Farbe, Form und Textur, Schatten, Licht, Blendung auf seine Oberfläche. Fragen Sie sich nun, wie stark der Hunger der Augen in Bezug auf dieses bestimmte Essen ist. Versuchen Sie, es auf einer zehn -Punkte -Skala zu bewerten – von „Ich möchte nicht” zu „Ich würde es jetzt essen”.
Der Nasenhunger. Spüren Sie den Geruch von Essen – zuerst in der Ferne, dann nähern Sie ihn an die Nase. Deshalb ist es besser, allein mit Ihnen Meditation durchzuführen, um Verlegenheit zu vermeiden. In einiger Entfernung vom Teller weglegen, um die Wahrnehmung zu erfrischen, und dann den Geruch erneut nach Futter richten. Stellen Sie sich die Frage, wie viel Ihre Nase dieses spezielle Essen wünscht, und bewerten Sie diese Art von Hunger erneut auf einer zehn Punkt -Skala.
Mundhunger (Sprache). Stellen Sie vor dem Start von Essen die gleiche Frage an Ihre Sprache, die für das Geschmacksgefühl verantwortlich ist. Richten Sie Ihre Aufmerksamkeit auf diese Zone. Stellen Sie sich vor, was die Empfindungen Ihres Geschmacks Papillen sind – wie viel Sie diesen Geschmack fühlen möchten?
Sich selbst zu beobachten, Ihre Eigenschaften zu verwirklichen und sie zu akzeptieren, ist die natürlichste Art, sich zu ändern
Der Hunger des Magens. Es ist der Magen in der Regel, dass es Zeit ist, zu essen-dies kann besonders deutlich in diesen Situationen sein, in denen wir uns so leidenschaftlich für eine Art Geschäft einsetzen, dass wir die Nahrungsaufnahme überspringen können. Trotzdem warten die meisten von uns nicht auf den wirklichen „Hunger des Magens“ und werfen ihm Nahrung, bevor er dies benötigt. Versuchen Sie zu bestimmen, wie hungrig der Magen auf die gleiche Frage richtet.
Zellhunger. Es kann auch als „Hunger” bezeichnet werden. Wie viel der Körper braucht jene Nährstoffe, die Sie bereit sind, ihn in Form dieses Lebensmittels anzubieten? Versuchen Sie, Ihre Aufmerksamkeit auf den Körper als Ganzes zu lenken und den Grad seines Hungers in Bezug auf dieses Essen zu bestimmen.
Der Hunger des Geistes. Versuchen Sie nun, auf die Tatsache zu hören, dass das Bewusstsein von diesem Essen spricht. Der Geist ist gekennzeichnet durch Argumentation wie „Ich sollte es nicht essen“ oder „Ich muss (nützlich) das essen“, um das zu essen. “. Angeführt von der Begründung des Geistes vernachlässigen wir oft andere „Stimmen“ – nämlich die Wünsche der Nase, des Auges, der Zunge, des Körpers, die allen Lebewesen helfen, die beste Wahl in Bezug auf Nahrung zu treffen und gesund zu bleiben. „Hören” der Stimme des Geistes, es ist notwendig zu bestimmen, was der Grad seines Hungers gegen dieses Essen ist – und ihn berücksichtigen.
Herzhunger. Diese Art von Hunger ist immer mit Gefühlen verbunden. Mit einem Gefühl von etwas Mangel an etwas, der Leere, die wir ausfüllen wollen. Genau das, was Buddhisten den „Hunger des Herzens“ bezeichnen, liegt vielen Essstörungen zugrunde. Und die Tendenz, „Ärger zu beschlagnahmen”, ist vielen von uns bekannt. Laut Psychologen erwerben wir es buchstäblich mit Muttermilch: Die enge Verbindung zwischen Nahrung und einem Gefühl des psychischen Komforts ist die Sicherheit in uns während des Stillens in uns festgelegt. Stellen Sie sich die Frage: Gibt es jetzt „Hunger des Herzens”? Und versuchen Sie, es auf einer zehn -Punkte -Skala zu bewerten.
Lernen Sie, sich dünner zu fühlen als die Bedürfnisse des Körpers
Die bewusste Ernährung ist eine ziemlich einfache Meditation, erklärt Fra Sinlapache Santikaro, die gemeistert werden, die wir zwischen verschiedenen Arten von Hunger unterscheiden und lernen können, wie man die am besten geeigneten Lebensmittel auswählt. Nachdem wir alle sieben Arten von Hunger untersucht haben (es wird angenommen, dass es nicht mehr als 10 Minuten dauern wird), können Sie eine Mahlzeit beginnen.
Für diejenigen, die das Bedürfnis haben, die Beziehungen zu Lebensmitteln zu verbessern-oder vielleicht das Übergewicht zu entfernen-wird empfohlen, die Übung wieder mitten in den Mahlzeiten durchzuführen. Und verfolgen Sie, wie das „Löschen” des Hungers verschiedener Typen auftritt. Vielleicht werden Sie feststellen, dass der Magenhunger bereits zufrieden ist, aber die Augen oder die Nase sind immer noch hungrig. Oder die Sprache erfordert immer noch „etwas Leckeres”.
